李自成军师牛金星是卢氏城西牛家洼人
李自成军师牛金星是卢氏城西牛家洼人
牛金星是卢氏县人
李新治文李长新图

牛金星(约1595~1652),字聚明,明末卢氏举人。父名垧。二十岁以后中秀才,天启七年(1627年)中举人 。性喜读书,通晓天官及孙、吴兵法,有谋略。因与同乡王姓有隙,上司磨勘被斥,心怀不满,崇祯十三年(1640年)冬,李自成军败退商洛,牛金星辗转参加义军,向自成建议“少刑杀,赈饥民,收人心”,自成纳之,遂成为义军领导集团的重要成员。义军占领襄阳后,改为襄京,牛金星为之建政设官。 崇祯十七年(1644年)正月,自成入陕,以西安为西京,国号大顺。这时,牛金星为天祐殿大学士,帮助自成建设政权,筹划进军北京。 三月十九日,义军占领北京,崇祯自缢,明亡。义军进京后,牛金星对时局无正确判断,对政权无巩固措施。忙于建政设官,迎来拜往,花天酒地,大顺元年(1644年),明朝降将吴三桂引清军入关,自成阻击失败。而牛金星不仅没有为李自成出谋划策,反而妒贤嫉能,挑拨离间,谮杀了大将李岩、李牟兄弟,使刘宗敏气急出走,宋献策不辞而别,加速了大顺政权的分裂与失败。四月三十日,义军被迫撤出北京,退至西安。十二月清军攻克潼关,西安难以坚守,牛金星随李自成撤退至湖北通城县。五月十七日,李自成便衣简从到通城九宫山元帝庙拜神,不幸被当地地方武装袭击,全军覆没,死于乱军之中。大顺军群龙无首,有的降清,有的散匿。李自成起义彻底失败。牛金星的结局有两说:一说改名换姓隐居于江西武宁县鲁溪深山当了道士;一说牛金星儿子牛佺投靠清廷为官,当了黄州知府。牛金星藏匿其间,顺治九年(1652年),老死于牛佺官署中。
以上是牛金星的简历,很小的时候就听老师说他是卢氏人,后来首先见诸文字的是郭沫若的《甲申三百年祭》:“卢氏举人牛金星,磨勘被斥。私入自成军为主谋。”其后读姚雪垠历史小说《李自成》,书中也说牛金星是卢氏人,因其父在宝丰做教谕,曾在宝丰置有庄田,牛金星也经常到宝丰客居,遂与宝丰王举人结成儿女亲家,后因闲话两家积怨,因儿媳病死,王举人借机以虐待致死罪告到官府,牛金星举人功名被革去。牛金星因此对明朝政治不满,在同乡尚扃撺掇下投奔李自成。可是近见网络文章,竟说牛金星是宝丰人,是老师错了,还是郭沫若说错了,还是姚雪垠错了,为此我查了有关资料,说牛金星是卢氏人其根据有四:
一、臧励和等编纂,1921年商务印书馆出版的《中国人名大辞典》73页载:“牛金星,明卢氏举人。磨勘被斥,私入李自成军为主谋,甚见信用。自成入京师授为天佑殿大学士。录用降人,皆以金星目属之力为衡。李岩劝自成以不杀收人心,金星谮杀之,众遂解体,。自成败。遁亡。”翻译成白话为:牛金星是明朝卢氏举人。因在吏部三年一次的考核中被申斥,心怀不满,就暗投李自成军当了出谋划策的军师,很受信任。自成进入北京封金星为天佑殿大学士,相当于宰相职务。凡录用明朝投降的官吏都得金星同意才行。杞县举人李信来投,自成赐名李岩,建议自成“少刑杀,赈饥民,收人心”很得自成信任,金星妒忌,谗言陷害,假借自成命令杀了李岩,失去人心,诸将先后离去,自成失败。牛金星逃匿后死亡。
二、成书于乾隆十一(1746)年四月二十七日,张廷玉等主编的《明纪资治通鉴纲目》卷二十载:“庄烈帝十三年九月,此时河南斗谷万钱,民尽起为盗,杞县举人李信者逆案中尚书李精白子也。尝出粟赈饥民,民德之,曰‘李公子活我’。会绳妓红娘子作乱,掳信去,强委身事之。信不从,逃归。有司疑其为内应,执,下狱。红娘子来救,城中民应之,共出信往归自成,约为兄弟,改名岩。卢氏举人牛金星,磨勘被斥,归自成为主谋,荐卜者宋献策,长三尺余,上图谶云‘十八子主神器’自成大悦。岩因説自成勿杀人,散所掠财物赈饥民。复造谣词曰:‘迎闯王不纳粮’。使儿童歌以相煽,于是从贼者日众。”这一段文译成白话是:崇祯十三年九月,河南大旱,一斗米卖到一万吊钱,老百姓活不下去都起来造反。河南杞县举人李信,是朝廷罪犯前任尚书李精白的儿子,他拿出粮食赈济灾民,老百姓都很感戴他,说:“是李公子救活了我”。恰巧这时,走绳卖艺的红娘子造反,把李信掳去了,想嫁给他,李信不从,逃了回来。地方官怀疑李信回来作内应,把他抓捕入狱,红娘子听说,带兵来救,城中的百姓也随着去救,救出后一同投奔李自成,自成把它称为兄弟,改名李岩。这时卢氏举人牛金星,在考核中受申斥,也投奔自成当了军师,牛金星又推荐会占卜的宋献策,此人三尺多高,他说有人预言“十八子主神器”,说的就是大王你,李自成很高兴。李岩又劝说李自成,不要乱杀无辜,百姓缺吃少穿,把缴获的财物赈济给百姓,取得民众的拥护。又编歌谣说:“迎闯王不纳粮”,教给儿童传唱,来煽动群众,于是百姓投奔自成的一天比一天多。
三、《明史》卷三零九,《流贼列传》中李自成部分载:“杞县举人李信者,逆案中尚书李精白子也,尝出粟振饥民,民德之曰:“李公子活我。”会绳伎红娘子反,掳信,强委身焉。信逃归,官以为贼,囚狱中。红娘子来救,饥民应之,共出信。卢氏举人牛金星磨勘被斥,私入自成军为主谋,潜归,事泄坐斩,已,得末减。二人皆往投自成,自成大喜,改信名曰岩。金星又荐卜者宋献策,长三尺余,上谶记云:“十八子,主神器。”自成大悦。岩因说曰:“取天下以人心为本,请勿杀人,收天下心。”自成从之,屠戮为减。又散所掠财物赈饥民,民受饷者,不辨岩、自成也,杂呼曰:“李公子活我。”岩复造谣词曰:“迎闯王,不纳粮。”使儿童歌以相煽,从自成者日众。
《明史》从清顺治二年(1645)开始成立史馆到雍正十三年(1735)定稿,与明朝灭亡之1644年、与自成败死之1645年相去不足百年,1645年开始搜集资料时牛金星尚在人世,与他同时代的人尚在,其史料可信度不容置疑,当属最有力之证据。
四,牛金星是卢氏牛家洼人。牛家洼属东明镇小湾子村,距县城不足十公里。2012年5月19日,笔者跟随退休干部原县人大主任彭修身同志、原民政局副局长赵全中同志及雷燕一行四人,到牛家洼实地考察。牛家洼10多户人家,属城郊红土丘陵,三面环坡,中间半圆形大洼掌,梯田块大,地平齣长,夏秋庄稼均可生长,藏风聚气,树木葱郁,村庄阴翳林中,数武之外,鸡犬相闻,不见房屋,是个宜居之地。我们走访当地居民,都知道这是牛金星的老家,但已无牛姓后人,只有牛家的老坟还在,面积有五六亩大,树木茂密,听说曾被盗过,可能没有东西。据村民王留社说:“上高中讲李自成起义一节时就听说,牛金星老坟在牛家洼。可是,我们这里人说,这还是牛金星的家,这里有牛家坟,还有牛金星的跑马坪,苏清泉老汉前几年还拾到过铜箭头。”村民秦建文说:“牛家大方坟至今还在,都知道是牛金星的老坟,盗墓贼还探过洞。”村干部程海鸿说:“牛金星的跑马坪有20米宽。600米长。边界还依稀可见,前几年张殿庚还拾过箭头。我与王留社房屋之间的地就是牛金星老坟。”考察结果我们认为:牛家洼是牛金星故居,可以确定。
以上四点证据可以充分证明,牛金星就是卢氏人。
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