印度国旗
印度国旗

印度国旗非常有特色,我也非常欣赏,
首先,印度国旗其实有点基督教“三位一体”的特征,
三位:橙色,白色,绿色
一体:中间的那个法轮
而且,黑格尔曾说过:运动是永恒的,
因此,中间的那个法轮恰恰代表着“永恒的运动”,所以,这个国旗的设计“堪称完美”,
所以,我本人十分欣赏印度的国旗,
“三色旗”在欧洲非常普遍,欧洲是“三色旗”的故土,这和他们信奉的基督教的“三位一体”有关,但是,真正表现出“三位一体”精髓的,还是“印度的国旗”,这才是真正的“三位一体”,堪称完美的存在。
印度教其实也是三一教,但在多神中应以梵天、毗湿奴、湿婆三神为主神。认为,梵天是主管创造世界之神;毗湿奴是主管维持世界之神;湿婆是主管破坏世界之神。
在哲学上,是以一个更完整的客观唯心主义体系为基础。提出这一体系的是8世纪吠檀多哲学大师商羯罗。他创立了不二论,即一元论学说,认为除宇宙精神“梵”以外没有任何真实的物,“梵”和个人精神(黑格尔提出的绝对精神)是同一的、“不二”的。为人们指出了如何摆脱虚妄,达到真实的道路。在他看来,物质、个人灵魂、具有人性的神又都是存在的,但从总的真理的意义上来说,这一切都是幻觉,是梵以幻力进行了神秘而不可喻解的作用的结果。
他认为,把幻象当成真有,是以人自身的无知无明为条件的。并强调指出:“只有智者可以透过它看到它背后除了唯一实在的梵以外无它物。”在商羯罗的眼里,人的本我,也即他的不死的灵魂,他的精神,在本性上是与最高实在“梵”完全相同,人生的目的,就是摒虚幻不实的物质世界,使人的本我与“梵”合一。至此便可以摆脱痛苦的世世轮回,进入神妙而又销魂的纯粹极乐状态。鼓吹解脱之道是在心智上进行多方面的修养,逐步做到能区分永恒的东西和无常的东西,控制自己的感官,放弃对于世间物质的执着,热心向往与“梵”的结合,通过冥想梵我如一的真理获得坚定的信仰。
这种学说,大概和黑格尔的《精神哲学》里面的“绝对精神”说的类似,
“梵”可以认为是黑格尔里面的“绝对精神”
因此,也就可以理解黑格尔哲学了,
叔本华的哲学,没有黑格尔那么长的篇幅和完整体系,被认为过多研究印度教的经典,导致他的哲学被称之为“悲观的理性主义”,
尼采则走向了他的反面,成了唯意志主义,
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