​《菜根谭》——“人法无我”

《菜根谭》——“人法无我”

『躯壳的我，要看得破，则万有皆空，而其心常虚，虚则义理来居。性命的我，要认得真，则万理皆备，而其心常实，实则物欲不入。』

——《菜根谭》

【译文】

众生的躯体皮囊所呈现的所谓的“身”我，要看破其表相，看透其本质。

破除“身见”，明了身非真有，四大假和，因缘所生，业力所成，不可执着，透彻地了解人事物相的本质，以及周遭一切的事实真相。

如此便可明了周遭一切，世间众生万物诸法之万有之相，都不过是虚妄不实、刹那生灭、迁流不住的，梦幻泡影般的虚幻之相。虽现种种事相，但追究到究竟极尽之处，于根本上并无真实自体。

从理体上来讲，穷极到究竟之处，一切法皆为无所实有之虚幻相。

森罗万象体皆空寂，本无所有，毕竟空而了不可得，自心本来常住虚灵空寂。虚则灵，灵则义趣不迷不昧；空而寂，空寂则能周遍法界，含容万法，无理不融，无理不通。

清净心中不立一法，正真知见不立一知，

觉明境界了知一切，通达圆融纯一真常，

虚灵空寂清净觉明，心无杂染体露真常，

真实义显正理长存，善用其心随缘妙用，

正解如来真实义趣，不昧菩提不背真理，

了悟如来真实义理，常生如来真实智慧。

摄法身慧命的真如自性之真常之我，要认识得明了确切。

如来之性，真如自性，

真如所摄，如来所藏，

一切诸法，皆如来藏，

如来藏中，体性空寂，

自性清净，无可执我。

应当了知一切法无我，人无我，法无我，人、法二无我，人、法本无我。

人随七大，五蕴皆空，

假合而生，随业流转，

本自清净，体性空寂。

（七大：地、火、水、风、空、见、识）

法从因缘，不离七大，

相幻体真，幻空性真，

随众生心，循业发现，

当体即空，了不可得。

业因果报，业成结果，

缘成报果，因果轮回，

如来藏性，触缘发动。

明了诸法实相——

本自清净，一法不立，

般若无知，无所不知，

本自具足，能生万法。

如此便会无理不备，无理不通，对于一切事理皆通达明了圆融无碍，而自心常守真如自性，常住净定安乐之境，心守真如，诸法具足。

真如自性本自具足，虽外物境尘喧嚣而内心则贪取之欲念不起烦恼不生。

外不着相，内不动心，

真理常存，智慧常明，

清净觉明，一法不存，

真正知见，一知不立。